Il regime che passa attraverso il green pass
Dec 27, 2021Hans Boersma, professore di teologia ascetica della Saint Benedict Servants of Christ al Seminario Teologico Nashotah House, è anche un nipote del pastore riformato olandese Jannes van Raalte, che ha passato 3 terrbili anni nei campi di concentramento nazisti di Buchenwald e Dachau. Rileggendo le memorie dello zio non può fare a meno di pensare alle pesanti discriminazioni odierne legate agli obblighi vaccinali. L’articolo è stato pubblicato su First Thing
Il pastore riformato olandese Jannes van Raalte servì le congregazioni su entrambi i lati del confine tedesco negli anni precedenti la seconda guerra mondiale. Molti dei suoi parrocchiani vedevano il nazionalsocialismo come una comprensibile reazione alle ingiustizie che la Germania aveva subito in Europa, e si rifiutavano di paragonare quello che consideravano il nazionalsocialismo relativamente benigno con i mali del socialismo e del comunismo. Van Raalte non era d’accordo e si oppose fermamente al nazismo fin dall’inizio. Già nel 1932, cominciò ad esporre sistematicamente i fondamenti filosofici del fascismo: “Il nazionalsocialismo è radicale, non nella lotta contro il peccato ma nella sua evidente violenza. Il socialismo, il bolscevismo e il nazionalsocialismo sono fondamentalmente affini l’uno all’altro”.
Tre mesi dopo che i nazisti presero il controllo dei Paesi Bassi, arrestarono Van Raalte. Il suo mandato d’arresto diceva: “Er war immer ein fanatischer Gegner des National-Sozialismus” (“È sempre stato un fanatico oppositore del nazionalsocialismo”). Dopo aver trascorso mezzo anno in prigione ad Arnheim, fu trasferito a Buchenwald, e trascorse gli ultimi tre anni della guerra in condizioni terribili a Dachau. Quando gli americani vi arrivarono il 28 aprile 1945, i prigionieri cattolici eressero un altare drappeggiato con le bandiere delle molte nazionalità rappresentate, con una croce di 65 piedi posta al centro. Le memorie pubblicate dal pastore calvinista, In het concentratiekamp, ricordano con gratitudine la messa cattolica, notando che la croce ha vinto l’inferno di Dachau.
Questo blog è scritto in memoria del Rev. Jannes van Raalte (1894-1982), che era mio nonno materno. Penso spesso a lui. In questi giorni, quando sfoglio le sue memorie, mi chiedo se nella nostra vita sopporteremo esperienze simili.
Internet abbonda di paragoni tra i mandati di vaccinazione di oggi e il trattamento degli ebrei e dei dissidenti nella Germania nazista. La risposta è di solito che questi paragoni sminuiscono l’Olocausto e possono persino segnalare l’antisemitismo. Questa risposta non è priva di fondamento. A differenza delle stelle gialle, i passaporti QR non sono usati per mandare le persone a morire nei campi di concentramento. Mentre l’Olocausto ha ucciso milioni di ebrei, i vaccini presumibilmente servono allo scopo opposto di proteggere i vulnerabili. La situazione di oggi non è come quella della Germania nazista.
Ma potrebbe essere che la nostra situazione sia più simile al 1932 che, diciamo, al 1943? I recenti sviluppi – in particolare l’imposizione di mandati controllati dal QR [code] – dovrebbero farci riflettere.
I tribunali americani sono stati all’erta e hanno controllato i tentativi più sfacciati del regime Biden di imporre mandati di vaccinazione. Ma per dare un’occhiata a ciò che il futuro può riservare, gli americani farebbero bene a guardare all’Europa e al Canada.
Le nazioni europee stanno rapidamente introducendo la cosiddetta regola 2G. A partire da questo febbraio, solo i tedeschi che sono stati vaccinati (geimpft) o guariti (genesen) saranno ammessi in ristoranti, teatri e molti negozi. Andando oltre il semplice incentivo, il governo tedesco renderà le vaccinazioni obbligatorie per tutti. Il cancelliere uscente Angela Merkel insiste che le nuove regole sono una questione di “solidarietà nazionale”. Il governo austriaco, prevedendo un regime simile, è pronto a imporre multe di 4.000 dollari e persino il carcere per ostinati rifiuti di solidarietà.
Il Canada non ha ancora reso obbligatori i vaccini, ma tutti i viaggi in aereo e in treno nel paese ora richiedono il codice QR. Anche le province hanno limitato la vita dei non vaccinati. Ristoranti, caffè, bar e teatri sono fuori portata per molti canadesi che rifiutano il vaccino. Il New Brunswick è arrivato al punto di permettere persino ai negozi di alimentari di vietare i non vaccinati: Niente vaccino, niente cibo.
Anche le chiese sono sotto pressione per conformarsi ed esigere la vaccinazione: Mentre le chiese retrograde nella Columbia Britannica sono limitate ad usare il 50% della loro capacità di posti a sedere, le chiese sono autorizzate ad operare a piena capacità se eseguono gli ordini del governo e impongono l’obbligo del vaccino. Il Quebec è ancora più inequivocabile: Ha recentemente richiesto che le chiese chiudano le loro porte a chiunque non abbia un passaporto dati. Padre Raymond de Souza ha giustamente osservato che la nuova regola calpesta la prima delle nostre libertà fondamentali, cioè la libertà religiosa.
Questi mandati violano l’unità del corpo di Cristo; in quanto tali, sono una negazione più egregia del cuore del vangelo. La triste realtà è che mentre i pastori della chiesa canadese sono stati in prima linea nell’incoraggiare i fedeli a farsi vaccinare come atto d’amore, fino ad ora sono stati per lo più silenziosi quando si tratta di proteggere l’integrità del corpo di Cristo.
Niente di tutto ciò prova al di là di ogni dubbio che ci stiamo dirigendo verso un controllo totalitario. Le restrizioni coercitive incrementali alla libertà non hanno inevitabilmente come punto d’arrivo il totalitarismo. Ma, per adottare la terminologia di Giorgio Agamben, i segni dell’imminente biosicurezza totalitaria sono ovunque. La velocità dei recenti sviluppi è mozzafiato. Chi avrebbe pensato due anni fa che ci sarebbe stato regolarmente richiesto di mostrare i codici QR insieme alla carta d’identità personale?
È anche sempre più ovvio che le preoccupazioni per la salute non sono il fattore primario dietro i passaporti QR. Un recente studio su The Lancet suggerisce che con la variante Delta, i vaccinati hanno la stessa probabilità di essere infettati e di trasmettere la COVID come i non vaccinati. E poiché i vaccinati hanno più probabilità di essere asintomatici rispetto ai non vaccinati, i passaporti dati stanno effettivamente diventando controproducenti. Con Omicron che apparentemente evita i vaccini per la maggior parte, l’argomento per i passaporti si dissipa ancora di più, mentre non c’è semplicemente nessun argomento per vaccinare i bambini.
Infatti, quando vengono colti alla sprovvista, i funzionari ammettono l’ovvio: le preoccupazioni di trasmissione non sono la vera ragione per escludere i non vaccinati dalla vita pubblica. La domanda, allora, sembra inevitabile: Se le preoccupazioni per la salute non guidano la pressione a universalizzare i passaporti di dati, quale potrebbe essere il vero fattore motivante?
Alla conclusione del suo libro, Van Raalte opina sulla possibilità che la storia si ripeta: “Non so se in futuro avremo di nuovo dei campi di concentramento. Speriamo di no, ma non possiamo escludere la possibilità”. Scrivendo nel 1946, stava pensando a una possibile presa di potere sovietica. Mark Twain una volta commentò: “La storia non si ripete mai, ma fa rima”. La spinta per i mandati dei vaccini – ora estesi ai bambini dai cinque anni in su, e probabilmente presto includeranno i richiami per gli adulti – dovrebbe spingere chiunque abbia un senso della storia a sedersi e prendere nota. Come suggerisce Bruce Hindmarsh, le restrizioni più dure devono ancora arrivare.
È possibile che tra qualche anno ci guarderemo indietro con un senso di sollievo: La sanità mentale potrebbe prevalere e i governi potrebbero rinunciare al sistema quasi universalmente imposto dei passaporti QR. Ma non siamo ingenui. Non lo faranno senza una forte opposizione contro i mandati dei vaccini e i passaporti QR.
fonte: https://www.sabinopaciolla.com/il-regime-che-passa-attraverso-il-green-pass/
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